V začetku je bila Beseda in Beseda je bila pri Bogu in Beseda je bila Bog. Ta je bila v začetku pri Bogu. Vse je nastalo po njej in brez nje ni nastalo nič, kar je nastalo. V njej je bilo življenje in življenje je bilo luč ljudi. In luč sveti v temí, a temà je ni sprejela.
Te besede iz prologa Janezovega evangelija predstavljajo osrednjo krščansko resnico: »In Beseda je meso postala in se naselila med nami.« Ta skrivnost, ki jo imenujemo učlovečenje, je ključ do razumevanja mesijanskega razodetja in je v svojem bistvu mysterium stricte dictum - skrivnost, ki jo človeški um z gotovostjo prepozna le iz razodetja.
Janezov prolog kot ključ do razumevanja
Evangelist Janez uporablja izraz Logos, kar pomeni Razum ali Beseda. Jezus je dobil to ime, ker je dokončna Beseda Boga človeku, polnost in celovitost razodetja. V prologu stopi pred nas človek kot bitje, ki ga je Bog ustvaril svobodnega, hkrati pa nam je razodeto, da je Bog Oče, ki izreka svojo Besedo, ki je istega bistva kot on.
- Bog: Eden, vendar ne samotar. V njegovem naročju biva Sin, njegova živa Beseda.
- Svet: Ustvarjen po Besedi; ni posledica naključij, temveč ima svoj izvor v Božji misli.
- Človek: Bitje, ki je prejelo moč, da postane Božji otrok, če sprejme to Besedo.
Pomen izraza »meso« v teološkem kontekstu
Vprašanje, zakaj je Beseda postala »meso« in ne zgolj »človek«, je pogosto predmet teoloških razprav. Uporaba besede meso v Svetem pismu poudarja Jezusovo popolno človeškost. Jezus je bil lačen, žejen, utrujen in je resnično trpel na križu.
Učenje, da je Beseda postala meso, Bogu ne odvzame božanskosti, ampak jo podkrepi. Pokaže, da je njegova božanskost tako močna, da je z učlovečenjem posvetil človekovo naravo in vso zemljo. Kot je zapisala sv. Edith Stein: »Bog je postal človeški otrok, da bi mi mogli postati božji otroci.«
Od besede k dejanju: Izziv za sodobnega človeka
Danes živimo v času poplave besed, sporočil in oglasov. Vendar nam evangelij sporoča, da vera ni zgolj govorjenje, temveč dejanje. Če vera ni udejanjenje, je mrtva. Kakor je zapisal Goethe v Faustu: »V začetku je bilo dejanje.« V Bogu sta beseda in dejanje eno.
Letošnje jaslice nas v duhu današnjega evangelija izzivajo k razmisleku o treh korakih Besede med nami:
- Sejalec in tančica: Vprašanje o vrednosti besede, ki jo izgovarjamo. Ali gradimo ali rušimo?
- Ambon in kip sv. Vincencija: Oznanjevanje Božje besede kot luči in vodila skozi življenje.
- Oltar in jasli: Skrivnost evharistije, kjer Beseda med nami postaja meso.
Latinščina kot vez s tradicijo
V naši ustanovi v mnogih provincah jutranjo molitev molimo v latinščini, ki nas poveže z vesoljno Cerkvijo. Molitev Angelovo češčenje nas trikrat na dan spominja na trenutek učlovečenja:
| Slovenščina | Latinščina |
|---|---|
| In Beseda je meso postala. | Et Verbum caro factum est. |
| In med nami prebivala. | Et habitavit in nobis. |
Ta molitev nas vabi k odprtosti srca. Kakor je Marija v polnosti sprejela Božjo besedo, smo tudi mi povabljeni, da odpremo svoja srca in dovolimo, da Beseda v nas postane meso - torej, da vera postane naše življenje.